狂熱！一群得人文症候群的瘋子

　　不知道各位學校中的朋友是否有這種瘋子呢？充滿狂熱，在人文營受到無盡的薰陶（洗腦）後，
很狂熱的想組個人文社，在我們果粒狼衣中，今年就出現了這些狂熱者，目前正汲汲營營著尋找下一
個目標，本人目前也受到感染，渴望將病毒散播。

　　基於果粒狼衣中的小狼普遍口舌之才不佳，目前本人正思考如何幫後代推上人文營殿堂享受十四
天的薰陶，故尋求黑斯的朋友（病患？）一齊來提供自己上營隊的撇步。

希望大家提供意見時可以先做一下簡單分類，大致分成＂自傳＂ˋ＂短文＂ˋ＂口試＂三部份就好

最終的目標是讓學弟不需要讀太多商周或書籍就能上榜（嘿嘿）

現況下是三分鐘的小火苗，但我希望可以燃成熊熊聖火

嘿嘿

我在去人文營之前就在籌組囉

而且爆滿XD

我們是小規模的學術性（有人說半服務性質）社團

所以想進來的人相較之下就好多


花中是用選填社團志願表

就算是第一志願還不一定會上喔～

人文熱！台灣加油！人類加油！

總覺得這種活動 在中南部比較「狂熱」
(尤其是嘉中!?模擬面試之類的)

我們學校完全是不管你死活(?)耶
(也有可能是因為我不是人社班)
北一人社就很團結


不管如何 你們好好加油吧 祝
一切順利

　　最近很好奇是各位對"錄取人文營"這件事有什麼看法，我個人的直覺認為，人文營要收的不是一群知識淵博的高中生，而是熱忱與想法。

　　因此我在想，各位對於＂將熱忱與理想，透過面試或自傳短文的方式傳給教授＂，這件事有什麼看法與撇步。

　　因為我覺得模擬面試理想雖好，但是那只能做一些臨場的練習以及細節行為上的補助，但我想帶給學弟的是一個大方向ˋ大觀念，＂要如何向教授們推銷自己？＂

模擬面試是學校裡一位頗優秀的老師自創的想法
但由於我不是她所教的學生　所以似乎是嘉中所有學生裡
唯二完全不知道這事的
我以為　模擬面試與協助書面審核方面或多或少都是有幫助的
至少也可以少些怯場的情形多些穩定的表現

其實前陣子我也是有想過想協助學弟進行準備
目前會先做的就是讓學弟知道有這營隊
所以可能會做個小短片請老師在電腦課時播放
並附上願意提供協助之類的
或許成效不大　但我想去試試
像那一天我們自己的制服日
就有人開玩笑地說明年拚過半
我想那是一種熱情一種夢想
畢竟是自己親身地經歷了那十四天
真切地體驗了那種真那種美
好像離題了

看法阿　我認為評選的教授們有一個”野心”
便是要挑選出各式各樣環境生長有著不同思維的人
這是我從第一天就有的直覺
所以在這之下能呈現出自己的特殊性便十分重要


我倒是有個問題　你們當出是如何準備備審資料的
在和許多人聊完過後我不停地訝異
深深覺得當時真的很佼倖..
你們的審核資料準備得如何？　能否具體說一說？

其實我覺得人文營面試要過說難不難，說簡單也不是

不過唯一的重點，可能就是要當個＂有腦袋＂的人吧ＸＤ

所以其實備審資料的重點，應該也是在＂如何讓隊輔們認為你有腦子＂

這麼單純而已。

腦袋喔
我有時候覺得笨蛋很多
有時候又覺得大家一定有他關注的地方

所以腦子
到底是什麼？
獨立思考？

反正我認為自己有點腦袋哈哈

簡單來說就像你說的，獨立思考
複雜來說就是看自己能不能有咀嚼過屬於自己思考的想法

舉個反例，我們學校曾辦過所謂的讀書會，因為社團，我沒有參加，不過事後看看他們對
於讀物（危險心靈）寫的心得，好吧，畢竟格式沒有講清楚，內容可能稍加散亂

可是看完幾篇後，你會發現，不論文筆，基本上的架構都是：故事介紹＋故事要說的道理

可是很弔詭的是，像我在這論壇看到的心得的格式，不是都會有所謂的＂我的觀點＂嗎？

可是在讀書會朋友的心得中我看不到，我只看到小說中原本要傳遞給讀者的思想而已
＂我的觀點＂呢？

這是一則反例，看看自己是不是我上述提及的這種人（我好像有時也是耶ＸＤ）

我稍微整理了一下，對於獨立思考的觀察與想法。
以我個人的經歷來說，獨立思考的人具有幾個重要的表徵：


1. 發現判準的相對性，並試著用這種視角來進行一套獨立而不矛盾的論述（想跳脫個體的主觀），直到能夠用一套論述，完整的解釋所閱覽過的價值為止。

2. 因為發現了判準的相對性，認為只有合適性比較重要，沒有絕對的是非，只有合不合適的問題，所以可以盡情徜徉在各種價值之中而不亦樂乎，懂得欣賞差異，不會跟一些價值賭氣（最直接的受詞是價值建構出的秩序與意識型態等等），因為那對自己沒有意義。

3. 問題回歸到提問者本身，因為這個世界的各種價值觀之於獨立思考的個體沒有太大的影響，所以問題都會回歸提問者本身的成長（自己定義的成長），如：本身的價值定位是什麼？（還是有分較喜愛的角度與方式，以學科來講，有些人選擇美學，有些人選擇數學）這種價值定位與這件事情的關係是？那本身該如何面對？什麼方法與選擇才是對自身的定位最好？最後之於本身的定位又有什麼影響與收穫？只在乎自己這個個體在這些事情之中得到了什麼，個體變得如何等等，當然定位也會隨著經驗而改變，千萬不要變成僵化價值定位的思考模式，要開放心胸學習。

4. 接著開始建構完整的主體性：你喜歡這套說法，你喜歡這種修辭，就拿來拼湊自己與組裝自己的作品，這是錯誤的行為，那些是機械式的組合，會缺乏有機的主體性，很多學生都會犯了這個錯誤。什麼叫做有幾體呢？如：家庭的秩序與職場的秩序是不同的，而秩序會因應個體需求、功能與環境之間的互動而作出合適的調整（調整規則、方法等），這就是有機的主體，結構要完整。